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  • 师父点悟我修“寂寞”

    心放下了,该做什么就做好什么,听师父的话,把一切都放在救人上,在寂寞中修去寂寞,经过一段时间后,寂寞这颗人心修去了很多,它已经不能再左右我了。
  • 放下对预言的执著,对时间的执著

    师父的延长时间是为了大法弟子的修炼提高和众生的得救,自己还不知道珍惜,想安逸。执著时间是为私为己的表现,没有为别人着想。能忍受痛苦,在痛苦中还能想到别人才是新宇宙的标准。
  • 全盘否定后天形成的观念

    深挖根子,我发现自己骨子里有一种变异后天形成的观念。深挖根就是自私,为私为我的人心产生的各种执着心:妒嫉心、争斗心、仇恨、欢喜心、显示心、看不上别人的心、在矛盾中不低头、不认错、不服气最强势不让人说的心、不向内找向外找的心。
  • 体悟正念看推演台湾沦陷之预言

    在法上我们真的整体上的认识提升了,完完全全的知道自己使命与责任,对法的坚定与正信之气魄洪贯苍宇,那旧势力所谓的考验再精心安排,也就没有了存在和发生的基础了,预言也就永远停留在了预言。
  • 高清电视机顶盒帮我修炼

    由于我的一个不用心,伤害了机顶盒,而当时不向内找,没把自己当修炼人,因不修内而不能安外。害的使用机顶盒的同修找原因;害的同修帮调试;害的同修开车去换盒,这些麻烦都是我的不用心带来的。
  • 安逸心胜似毒酒

    我们修炼人就是要按师父要求的去做,决不能让安逸心钻空子。安逸心是我们每个大法弟子精進路上的绊脚石,要想精進必须修掉安逸心。
  • 信师信法突破病业关

    我身体一不舒服就认为是病,总是想哭,觉得委屈,怨家人不帮我干家务,人心太多,向外看,不找自己的不足,不把自己当作炼功人,有时也想起师尊在讲法中说的:“一个不动能制万动”心里就好多了。
  • 浅悟修炼人为什么要“无条件向内找”

    个人悟到修炼人遇到问题如果不用法来对照自己,不向内找自己的问题,心性得不到提高,那个导致问题的业力(自己的业力)就不会消去。业力不消去,“魔难”就还在或下回还会再次出现。
  • 放下隐藏很深的执著心的体悟

    修炼人应该用修炼人的标准看问题,不能被人的理所左右,任何人心都得去。我不执着钱财是应该的,但是我们的钱是我们辛苦工作挣来的,就是要珍惜,不能随便的给人,更不能助长他人的恶念和贪心。
  • 不要去想:“为什么高层次法理没有展现”

    修炼人掌握法理多少?取决于心性高低,跟上学一样:从小学生到大学,得一步步下功夫才能达到,修心和明理也是如此,心性提高是自己事,法理展现由师父点悟,只管修心,该明白时自然让你明白。
  • 浅悟“放下自我与苦其心志”

    我忽然明白了:原来放下自我放下自私的时候心里很苦啊,改变自己的不良行为习惯心里感觉很难受啊!哦,原来“放下自我”与“苦其心志”是内涵相通的,放下自我时就是在“苦我心志”啊。
  • 修炼路上没有榜样

    每个人的根基不同,业力大小不同,修炼路上遇到的问题就不同,我们怎么对待这些问题,甚至看到对方的矛盾如何找自己,这还是如何修炼的问题。
  • 再一次找到根本的执著

    当我今天想关心一下同修的时候,我周围的一切变了,因为我跳出了个人修炼,溶人正法的洪流中,感受到伟大佛法神通的法力,感受到在正法中被洗礼,净化,而不是我要提高,我要修炼。
  • 人傻天不傻 上天在衡量每一个人

    一个人活的幸不幸福,往往是由自身的“德”来决定的。“德”多,业力就小,人就会有福报,活的幸福、快乐。“德”是由于人承受了痛苦、打击和吃苦而得到的。“业力”是由于做了坏事、欺负了别人、占了别人的便宜、伤害了人而得到的。
  • 放下“牵挂”的心

    “牵挂”并非真我,而是后天形成的观念,往往人们又很难意识到它的不好,以为是爱心体现,很容易被我们忽视。它也是生命,有时强烈的就让你“想”,越想它就越壮大。只有多学法,多发正念,排斥它。