修心与修善

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【圆明网】尊敬的师父好,大家好,

我叫何远,自2000年1月读到《转法轮》之后,至今几乎没有一天没有读《转法轮》的。底下我将谈一谈我这近两年来的一些转变与体悟。

关于真

在与别人相处的过程中,有时会生气,有时会恼怒,但是《转法轮》讲修心,那要修到什么程度才算达到修心的标准呢?我对自己的要求是心里头完全都不能想别人的不好,一出现想别人不好的念头时就得排除掉-否则,当我心里想着某人怎么不好的时候,一见到他不但会很尴尬,而且我怎么还能装做一付若无其事的样子迎接他呢?那不是不真吗?

如果对某人的行为有不同的意见,也绝对只能当面对他说,而不能在他的背后跟别人讲,否则就是在背后批评别人,那伤害太大了,不但会造成拉帮结党的效应,而且对听到那句话的人,心里会产生阴影。我有好几次这样的经验,明明我还不认识他,只因为听到别人说他一句不好,一见他面我就联想到那句话,就真的开始想他的不好,真是最糟糕的了。所以我现在听到这类话的时候,我记都不想记。我对自我要求的准则就是-嘴里绝对不能讲别人的不好,除非当面跟他讲。

有时我跟同学在一起,他们会对面前走过的女生品头论足,还会问我的意见,我就不能应,有时我还会跟他们说:“难道你自己就喜欢这样被人评论吗?”

我在学校里兼任助教,与另两位助教共事。分配工作时,如果我自己主动地做多一点工作,我发现别人也会愿意多做事;而如果我想偷懒少做一点,那别人也会开始踢皮球,不愿意做事。总之,最好的办法就是自己多做事。

我们系馆的走道,不管何时走过,都会发现地上有一两件垃圾,没有人捡。我看到都会把它们捡起来,刚开始这样做的时候,我发现一个很奇怪的现象,就是我会怕别人看到,怕被别人看到很不好意思,怕被笑,所以有时候人多时我反而不敢捡了。这是怎么回事!怎么是做好事的人心里会怕呢?太奇怪了!怕的应该是那个乱丢垃圾的人吧!

关于善

有时别人不经意地做了一件事或说了一句话,对我造成了很大的伤害,但是他不知道。那我也就不跟他讲,我也不敢跟他讲,为什么呢?因为我知道如果对他说了,他会非常的内疚。一想到他会有多么内疚,多么自责时,我心都要碎了。所以我就不说,有时还帮他讲话,怕他察觉。

有时候别人错怪我了,我也不辩解,有时甚至讲句“对不起”就过去了,没事了。有次在一个小组中工作,后来别的地方需要我,我就少去那边了。我知道他们都在想我是不是偷懒了,我也没法辩解,也就不辩解了。因为要解释的话,难道要讲:“我很忙”吗?那么我忙难道其他人就不忙吗?这句话说得出口吗?说不出口,也就没法解释了。反正解释只对我有好处,对别人没有什么好处。

跟同学讲电话,他讲了几句话,令我不高兴。我立刻就想起来了,原来我以前也在类似的情况下对他讲过这样的话,那时也伤害到他了啦。连续好几次有这样的体会后,我就知道了:“表面上看好像是别人对我不好了,其实我以前对人家才不好呢!”当别人给我带来困扰或麻烦时,我才晓得,原来我以前也是这样给别人带来痛苦的呀!我怎么那么不懂事,怎么那么笨!

关于忍

有时候我的心里会很气,气某个人讲的某一句话,但是从一开始生气我就知道这种状态是不对的,我不能生气。于是我会努力地去帮他想,他也许是有某种理由或什么考虑才会这样讲的啦,不能怪他,如果我是他也会讲同样的话啦。这样想心情就比较能平静下来了。

有时候我会觉得很难受,因为别人做了对不起我的事或说了对不起我的话,这时我想:“冤冤相报何时了?让它到我这儿就打住吧”,于是我就把它忍下来了。

有时候当我感觉别人思毫没有考虑我的情况,就不断地给我加工作时,我会觉得很委屈,但是这时我看看天空,一想:“把它吃下去”,就咬紧牙关,把它接下来了。

有时候当我觉得生气、委屈的时候,我会去看《转法轮》,往往没看几句话,这些气愤、委屈的感觉就通通都不见了,找不到了,不知道哪儿去了。不管看的是《转法轮》的哪一讲、哪一节都有这个效果,《转法轮》真是一本神奇的书。

在现在看起来,过去的那些气愤、委屈、含泪而忍都变得很可笑,对一个修得好的人来讲,这些心都是太可笑了啦,他根本就不会有这些情绪的,他根本是一心不动的。

现在当我负责一个小组时,我才懂得负责的意思。当其他人对我讲话时话语中隐隐含着埋怨、生气的意思时,我都不能动心,更不能生气,什么情绪到我这儿都得打住,我照样用平和的语气回答。否则,他生气我也生气,他埋怨我也不高兴,那成什么样子了?

关于做事先考虑别人

我发现-执着心去得愈干净,讲话或做事时就愈能替别人考虑。现在看看还没读《转法轮》以前的我,执着像一道道屏障,障蔽了本性,思考、讲话的出发点都是自己、执着,显示、妒忌、怕吃苦、怕吃亏、怕丢面子,做任何事情思想中百分之百想的都是自己啦。那么当执着心去得愈来愈弱,思想中想自己的比例才能愈来愈少,为别人着想的比例也才能愈来愈多。

举个例子,与人讨论工作进度时,如果我自己心里也执着着(如怕花时间,怕累等等)而不愿意做那件工作,这句“你太累的话就我来做吧”就怎么也说不出口。当我意识到执着,放下它时,这句话就很容易地说出口了。

虽然离完全做到还差得很远,但我知道,我愈来愈能够站在别人的立场上为他考虑了,我能在讲出一句话之前就知道这句话会不会伤害到别人?别人听了之后会怎么想;我也能在做一个举动之前就想到这会不会让人不舒服?别人感觉怎么样?有时候只要帮对方想一想就知道了,这句话能不能说,这件事能不能做吧。

举个简单的例子,我以前很挑食,东西总吃不干净,但是现在我知道,如果没把东西吃完的话,作菜的人看到,对他(她)就是一种伤害啦!所以我现在都尽量把食物吃完。同样地,如果有同学找我帮忙,而我却一句很忙就把人家给挡回去了的话,那么那同学心里该有多难受呀!我以前怎么会做出这么多对不起人家的事情呀!自己都不知道,还沾沾自喜。

我知道为什么我父母即使在我的强力推荐下,也不肯看一看《转法轮》了,其实根本原因还在我。比如说,有一天也许他们想要把《转法轮》拿来看一看,但是他们一想到《转法轮》就会想到我,而如果因为我做的不好,让他们一想到我就有气的话,那他们就绝对不可能会看《转法轮》了。最终的症结都还是在我啦,这么简单的道理,却悟了我一年半!

我的室友在我跟他才刚认识,还没讲过几句话时就对我说:“我觉得你这个人不错”,让我感到很惊讶!不过现在我知道,我讲出的话比以前纯净的太多了,现在的我不会夸耀、不会显示、不会找机会指责别人,也不会在讲话中处处保护自己。思想中总是为着别人,讲出的话就是善良的、真诚的,也就很自然地容易被对方接受了。

结语

现在我每四到五天就读一遍《转法轮》。愈照着书中的指导去修我就觉得活得愈清醒,执着心愈少就愈能处处为别人着想,愈能替别人着想日常生活中的表现就愈接近真、善、忍。为什么说生命的本性就是符合真善忍的呢?愈修愈清醒,本性愈能自然流露,表现就愈接近真善忍,那么生命的本性当然就是真善忍了。

跟以前的我比起来,我进步得很多了,可是再跟《转法轮》里所揭示的境界比起来,我又还差得太远了。愈读《转法轮》我愈感到法理的伟大、纯正,不可思议。我深刻地感受到这法理包含一切,能够解释一切。所有的智慧,似乎都在这本《转法轮》里!

最后,我想对中国大陆那些迫害、关押法轮大法学员的政府官员们讲句话:“放了他们吧!他们只想做好人!”

谢谢师父!谢谢大家!

发表于2001年台湾法轮大法心得交流会

2001年12月31日

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