修炼人眼中的“孝”

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【圆明网】最近经历这样一件事:两个月零几天的时间,老伴和姐的老伴都先后去世。我们姐俩一下子都成了孤寡老人。我七十多岁,姐八十多岁,用常人话说都是到了七十不留宿八十不留饭的年龄了。

幸运的是,我是七.二零以前就修炼大法,一直跟头把式走到今天的大法徒。我自己能独立上网(明慧网)、下载,还开朵小花。姐就不同了,虽然我给过她台式、笔记本二手电脑,让她自己学习使用,但终究没能学会。

由于亲人的去世,姐和我的电话来往就多了些。开始只是互相问候和互相安慰之类的一些话。时间长了,就逐渐的涉及到一些实际具体问题了。比如说:孩子接没接去住些天?有没有来给做伴、做饭、洗衣、收拾屋子?有没有给买吃喝日用等东西。我告诉她以上这些问题除了给我买一些吃喝日用之外什么都没有,并且还告诉她孩子全家都外出旅游去了,得一个多月回来时,她由惊讶转为不理解,继而又有些得意的说:我孩子可不像你孩子那样说走就走了。我每天啥都不干,白天女儿来给做饭、干活收拾屋子;晚上儿子下班来给我作伴,谁来都不空手,都给我买一些好吃的。言外之意你的孩子不孝顺,啥都不干,丢下你不管,自己玩去了。还是我的孩子孝顺,伺候我照顾我,二十四小时陪伴我,怕我孤单寂寞,给我消愁解闷。

放下电话,我的心开始不平静了,我知道我这颗心被带动起来了。修炼这么多年,我知道我不应该被常人这些东西带动,可就是排不掉。郁闷了几天,找出了面子心、安逸心、不平衡心、妒嫉心、羡慕心、利益心、攀比心,不服气,执着自我、自私等人心和执着之外,再没有别的收获,总觉的还没找到根。那就先把这些人心去掉,灭尽再说。

有一天背法,背着背着,突然“观念”一词在我脑中出现。对了,就是它——观念。师尊把我点醒了,让我转变观念。姐姐说的是人的观念,是人对“孝”的理解和认识,是人追求和要得到的享受。师尊让我们“别被人的框框挡住”[1],我这几天之所以产生一种失落感,自觉晚景凄凉而有些伤感时,就是被这些人的框框挡住了,完全陷在人的观念里不能自拔。师尊在讲“失与得”时说:“我们不想追求常人要得的东西,而我们所得到的又是常人想得都得不到的,除非修炼。”[2]

第一,百善孝为先是常人的理。

做儿女的应该对父母孝,尽孝是做儿女的本份、责任。父母养儿女小,儿女养父母老,老有所依,老有所养是天经地义的。这对人来讲绝对没有错。那么作为一个大法修炼人,是按照宇宙最高特性真、善、忍法理修炼自己的。首先就应该跳出人世间的理,用高标准要求自己。人与人之间是有因缘关系的,有因必有果,有果必有因。都是业力轮报关系。你羡慕别人家儿女孝顺,也许那儿女欠父母的,今生来还债来了;你抱怨自家孩子不孝顺,很可能你欠他(她)的,他(她)来管你要债来了。虽然有后天教育因素在里面,但改变不了先天定数。所以修炼人要顺其自然,莫强求,该还尽快还完。常人还讲:无债一身轻。拖的时间越长,还起来越重。

第二,常人认为吃苦是坏事,享福是好事。所以,谁都不想遭罪。饭来张口,水来伸手,什么活都不干,说起来谁都羡慕。但是修炼人正相反。

师尊开示:“在大觉者们看来,当人不是目地,人的生命不是为了做人,就是让你返回去。人吃多少苦,他认为吃的苦越多越好,加紧还债,他就是这个想法。”[2]修炼就是苦,吃苦才能消业,转化为德,好长高功,功对炼功人来说实在太珍贵了,炼功人不就要这个功吗?所以炼功人必须能吃苦。相反,享受只能使人造业,旧业未消,又添新业,还怎么修?怎么长功?宇宙法理:“谁业力多谁就是坏人”[2]。一点德没有就要销毁了,形神全灭。可不可怕?就是没到这个程度,你这一生只享福,不得病,死后百分之百下地狱,所以平日里吃点苦是好事。

第三,法轮大法是性命双修功法,一边修一边延长生命,身体里的细胞都逐渐被高能量物质转化。我在大法中修炼二十四年零几个月,没生过病,也没花过一分钱,就连单位每年一次的例行体检都没参加过。认识我的人都说,比二十年前还年轻漂亮了。问我原来一脸的黄褐斑、蝴蝶斑怎么弄没的?皮肤白嫩细腻,还以为我用了什么国外高档化妆品呢!其实,我洗脸时连香皂都不用,别说化妆品了,一年四季都是几把清水就完事。而且体健身轻。走路脚下生风,我还没觉的怎么快走,累的孩子一路小跑,喘着粗气跟不上,直在后边嚷嚷:老太太,慢点、慢点。亲友得病,需要我帮忙,跑前跑后。住院了还得伺候、照看。上楼拿东西,我比孩子拿的多,上的快。就这样的身体,还要人照顾?想都别想。

第四,从表面看整日里一个人晃来晃去的,连个说话人都没有,对常人来说,可能是有些孤单寂寞。常言道:少年夫妻老年伴。人老了需要有个伴。这对常人来说,可能是这样。我也有过这样的感受。在老伴刚去世的那段日子里,我的心也是经常有种空落落的感觉,时不时有老伴影子在眼前晃动,睹物思人。很快我意识到,是我对老伴的情还没放下。这无论对逝者还是我本人都没好处。世缘已了,该放的赶紧放,不能影响自己修炼和做好三件事。当我真放下的时候,把时间全都投入到背法、读法、听法、发正念、炼功、证实法中来的时候,只感觉时间不够用再没有空余时间去胡思乱想了。

第五,把自己与儿女真正关系摆放清楚。

师尊讲:“因为一个人的真正生命是元神,生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中,你的母亲是人类的,不是人类的,数不清。生生世世你的儿女有多少,也数不清。哪个是你母亲,哪个是你儿女,两眼一闭谁也不认识谁,你欠下的业照样还。”[2]从师尊的这段法中,我悟到:给儿女真正生命元神的那个母亲才是儿女的真正母亲,得到真正母亲给的元神这个真正生命的儿女,才是这个真正母亲的真正儿女。而在当今世上有着母亲身份的我们只给了儿女肉身,这样的母亲,这样的儿女在六道轮回中不知有多少,有是人类的,有不是人类的。说白了,都是六道轮回中的母亲和儿女,都不是真的,都是业力轮报凑到一起来的,无论谁,欠了就得还,无一例外。这一点,我们修炼人都明白,儿女们明白的那面也都明白。因为人都有明白那面。既然这样,我们就不要期望值过高,不要太执着,要尽量顺其自然,不要在这方面再留下遗憾。当然,我们有师父在管,有大法的衡量标准。这是我们能做好的最大保障。

第六,师尊让我们修成无私无我先他后我的正觉。那么我们就得在实修中体现出来。也得为儿女们想一想:他们有自己的家庭,有自己的生活,有孩子,有工作。操心、费力,哪一样做不到都不行。特别是,现在独生子女多,一对夫妻要面对几个老人。一旦哪个老人生病住院,生活不能自理,就够他们喘的。他们真的也很不容易。所以我们自己能干的,就决不牵扯儿女。

举个例子,我和亲家。我修炼,亲家不修炼。亲家三天两头的看病、住院、动手术。十几种病,搞的孩子们焦头烂额,牢骚满腹(因为亲家母有精神病史,故未教她炼功)。而我这边二十多年,什么事都没有,没有给他们添任何麻烦,倒是帮了他们不少忙。因此,孩子们认同大法,支持我修炼。给我买了一台新电脑,还送我两台旧笔记本电脑,还有其它用的上的一些东西。我后来把多余的电脑送给其他同修用。在邪恶迫害最疯狂的时候,帮我保存大法书。几年后我去取的时候,他们还说放这吧,这儿安全。因此他们得到福报。本来被好几个专家下结论不能生育了,想要孩子就收养一个吧。师尊却在他们四十多岁时,送给他们一个聪明可爱的女孩。今年都十岁了。

我觉的不修炼的孩子能认同大法(这里不包括修炼大法的),支持我修炼,帮助我做一些有益于大法的事,这是对我最大的孝心。同时也摆放了他们自己的位置。人都说孝顺,孝顺,什么是孝顺?就是顺着老人的心愿去做,就是孝顺。那么对于修炼人来说,真正的孝顺就是能顺着我修炼人的心意和要求去做(这里单指不修炼的儿女而言),在我看来就是“孝”。其它什么都不是。这就是修炼人眼中的“孝”。

最后还要提醒一下自己和相关同修:别忘了我们是师父的弟子,只归师父管!师父就在我们身边,时刻看护我们,保护我们。我们的一切都是师父造就的,师父给予的,师父安排的,师父成就的。包括生命,也包括修炼。我们是走在神路上的大法徒,怎么能叫常人管呢?常人能管的了神吗?神能叫常人来伺候、照顾吗?这是自己跳到常人堆里,心甘情愿的当起常人来了。最起码在这一个问题上掉到常人那个层次上去了。

有不符合法的地方,请同修慈悲指出。

注:
[1] 李洪志师父经文:《致法国法会》
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》

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