向内找要对照高层次的法

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【圆明网】在我们看到别人或者自己过关过不好的时候,我们经常会把原因归结于没有向内找。如果向内找依然没有提高的情况下,原因就進一步归结为,没有好好向内找,浮于表面的找,或者是没找对。最近看到周围有同修因为病业关去世,我深感不安,希望能早日把这个交流出来。

的确,只有法能指导我们提升。师父说的非常清楚:“以上是炼功不长功的两个原因:不知道高层次中的法就没有法修;没有向内去修,不修炼心性不长功。就这两个原因。”[1] 我们过关过不去,不就是炼功没长功么?不就是师父清清楚楚讲的这两个原因么?可是为什么我经常在强调向内找,而没有同时指出来“不知道高层次中的法”呢?可能原因就恰恰在于,我们学法并没有把这个高层次的法学到,没有得法。

我认识到,有关存在,是因为有人心在,没有达到高一层次法对我们的要求。比如,一个常人,当他遇到问题的时候,他不会去找自己的原因,都会去找别人的原因;那么作为修炼人如果一直这样做,就是把自己当常人了,只可能促進别人提高,永远也不会让自己提高。所以,我理解,向内找,首先解决的是要修炼的对像是谁的问题,是自己还是别人。

这个说起来容易,但是,因为常人的思维习惯极其顽固,要无条件的找自己还是很难的,我们会“习惯性”的找别人的问题。所以养成向内找的习惯是极其关键的,这是修炼的法宝。

可是,向内找,找什么呢?找自己的人心、观念、辨别真我和干扰。可是,有的人遇到矛盾(特别大的魔难)时,向内找,一找,说是自己什么心都有,于是把各种人心都数一遍,说我找出来几十颗心,什么妒嫉心、显示心、怨恨心、怕心……等等,什么都有!

可是这样到这里就停止了,是不能代替法中所讲的向内找的,师父讲的是向内找、对照法理修好自己。

我们功法的特点是法炼人,就是你该去什么心的时候,会从法中反映出来,从功中反映出来。我的理解,就是会从你遇到的具体的问题中反映出来,所以,向内找,应该去找那个当下法中要求你去掉的人心,虽然可能往往不止一颗心,但是却很明确的。比如,一天我去挂海报,路上看到一个美女穿着很暴露,就多看了几眼,结果拿海报去贴的时候,海报一下就把我的手指划破了,马上就出血了,一般这种被划破是不会出血的,但我马上就意识到这个问题了。我就对自己说:我已经知道了,不要流血了。结果,也就几分钟之后,我再一看手指,连那个伤口在哪里都找不到了。

刚开始修炼的时候,因为遇到的矛盾都比较明显,我们能知道自己大概哪有问题,稍微去掉一些人心,甚至刚刚认识到自己的人心,那个关就能过去了;但修炼很多年了,不能还是只知道一个大概,而不实质性的修掉它。

一个事情可能会体现出很多人心,找到这些心之后,马上就牵扯一个问题:就是我知道我哪里不对了,但是怎么才是对的呢?特别是修炼一段时间之后,知道有些地方有问题,可是拿捏不准如何去做才好,有时候就把事情放在那里了,等时间去冲淡它,而这个很可能到了后来,慢慢关卡就积累起来了。这个问题的根源也是不知道高层次的法是什么,而且注重做事的具体行为。其实如果心对了,你怎么做都对,因为一切事情都是冲你的心来的。

再往后,是更根本的问题,也就是说,如何去掉这颗心?因为去掉这个心才是根本,才能达到法对我们的要求。

在我看来,我们现在之所以没过去这个关,是因为我们没有认识清楚这个心,一些人说他认识到这颗心了,但是没办法去掉。我以为,其实就是没有认识清楚这颗心,而不是认识了却去不掉。就象是你看到有病的人身上有一团一团的黑气一样,你以为你看到那团黑气了,你就是认识到了,你把那些黑气排掉了就行了,其实,那个黑气只是表面,背后、在更深的空间蹲着的那个灵体才是产生黑气的原因。

也就是说,我们必须要先在法上提升,你才能认识到更深层的原因,去掉那个心。

比如,一个同修跟我说,她说她有怨恨心,而且很重,但是,去了好久都去不掉,因为那个同修曾经很深的伤害了她。但在跟她沟通时,我忽然意识到,这个怨恨心,其实还只是个表面表现,背后,为什么会生出来这颗心,才是更重要的。也就是说,你为什么认为你要怨恨他,这才是更重要的。

我分析跟她说:其实你恨他,那说明,你是觉得自己受到伤害了。从表面看,你也确实受到了伤害,所以,就把那些事情当作对你的不公了。而实际上,被伤害其实是执著被触及了,师父说:“当你们的名、利、情要放下时才感觉苦。”[2]可我们是修炼人,这些事情都是师父给我们安排的修炼的路,即便是旧势力的干扰强加進来,也都能当成好事,作为修炼提升境界的机会,怎么还会桎梏在“不公平”的想法中呢?所以说,说到底,还是信师信法的问题,而不是别人对你多坏的问题。

所以,从高层次来说,如果能清晰的认识到这一点,再遇到这个同修对你的所谓不公的时候,你就自然不会有怨恨了,因为你把这个心的来源给去掉了。其实,还可以更深的去看。师父说:“因为业力落到谁那儿谁难受,保证是这样的。”[1]我悟到,其实你一進门,就拿了一块业力放到他那了……所以,要是能悟到这一点,你还会跟你配偶干起来么?你难道不会产生慈悲和悲悯么?还得谢谢人家替你承受。

所以如果还是去不掉,那说明还是没找到根源,因为他可能一个问题是多颗心,多个根源相互搅合在一起,以前该一个一个的去的时候,你没去,那现在他们搅合到一起表现出来了,就要下更大决心、更好好的静下心来,恭敬的学好法。每个人具体是哪些心的问题,别人并不知道,只有你自己最清楚,只能自己去挖。

还有一个问题是,你对这个问题认识的到底有多深,是表面的觉得法讲的对,还是真正觉的就是师父讲的法理。这个信的成度本身就是考验的目地,他不是常人中的知识,他是人最本源的东西,没深入到那个成度是不行的。

从以上三点可以看到,要真正做到向内找,这都要求你知道高层次的法才能進行下去。我理解,向内找和知道高层次的法的关系,这两者就象是攀登这个天梯的左右脚,两个脚要轮流往上迈步才能提升,其实还不太确切,我觉的其实是要求一定要先知道高层次的法才会提升。我悟到,师父说炼功不长功就这两个原因这句话还有一个意思就是:当你发现,你向内找也不能提高的时候,也就是说,这个原因,你没找对,那就应该找另一个原因了,反过来也是,因为只有这两个原因。

要学到高层次的法,必须要认真学法。有同修说看大法书看的太熟了,都看不出来法理了。我在几年前也有类似的感觉,而且反复了几次。但是现在这几年就没这个感觉了,只要我认真看书,都会看到非常多的法理,一点不会觉得太熟了,经常感觉这本书很新,好多没看到,有点修炼如初的感觉。一次,仅仅《转法轮》的前四页,我就看了两天,总共大概看了四、五个小时才看完,每句话都蕴含着法理,连起来又是更大的法理,层层法理简直太多了。

但是法理是用来指导你修炼的,看的过程中,会出现很多疑问,因为你修炼过程中,遇到问题,本来就会有很多疑问在法理上需要解决,读书时候,往后没读几行师父就会点出来。你修炼中遇到的问题都是新的,那你学的法当然也都是新的,当然也就是修炼如初的感觉。越往后看感觉《转法轮》里面写的话变的越来越“实在”,也就越信,越往后看感觉在脑海中自己能够认识到法,能够运用的法越多,能说出来的道理越多,能够推理自己悟的对不对的地方越多。学法得法,你得到了法,和表面的知道了法,这还是有区别的,得到了才是你的,你才能运用他,就象能运用功能一样;而只是知道法,那还是师父的法,不是你的。

我觉的得到高层次的法之后的一个具体表现是:你越来越能很清晰的分辨一个本来很棘手的事情的好坏两面,而不仅仅是把这个事情混沌的一面看待,你能很清晰的描述出来这个问题应该怎么解决。也越来越能清晰的看到别人觉的很对的一句话里面存在的问题。

再反过来说,高层次的法也是向内找,也就是说当你得到了高层次的法,你必然会遇到问题就向内找自己,因为这是高层次的法的要求。

总结而言,我的认识是:向内找和认识高层次的法是一体的,相辅相成的,相容的。遇到问题的时候,要从这两方面着手,单独只从任何一方面,都不完整,不完全符合法对我们的要求。

个人体会,层次有限,不当之处请各位同修慈悲指正。合十!

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父经文:《精進要旨》〈真修〉

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