留下的理由—再谈去除根本的执著

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【圆明网】昨天学习师尊的经文《新西兰法中讲法》,师尊回答一个学员问题时的讲法让我思索了很久。师尊说:“如果一个人他只是走近了,并没有真正的進了这个门,擦边而过,或者是一直在门外观望着,那才是最可悲的!我在这里讲的一切都是告诉你,如何做一个修炼的人。你要放不下你执著的这些东西,你就永远都不能成为一个修炼的人。”如何放下根本的执著,成为一个真正修炼的人,成为师尊的真修弟子,成为全宇宙最荣耀的生命,在正法已近尾声的今天拿出来讲,我自己既感到非常的惭愧,又感到问题的严重性,这么长时间了,经历了风风雨雨,自己为什么选择留在大法中,是真正有修道的心,还是由于根本的执著心而使自己留下。

自己在常人中是一个很能坚持的人,很多事情由于守住了最后的坚持,也获得了很好的结果。在大法修炼这件事情上,在邪恶镇压的恐怖下,我也选择了坚持,甚至一想到要离开大法,心里就有一种被生生剥离般的痛苦,我知道那是我生命明白的一面在提醒我,万万不可失去这万古的机缘,另一方面,我知道是我的根本执著在起作用。师尊在《精進要旨二》——<走向圆满>中讲:“修炼一段时间了,是不是还是当初的想法,是不是人的这颗心才使自己留在这里?如果是这样,那就不能算作我的弟子,这就是根本执著心没去,不能在法上认识法。”我剖析自己的内心,发现我留在大法中的原因,很多很多是人心,是人的执著和欲望。

我执著于大法能带给我宁静、祥和、平静的心态和超脱的人生态度;我执著于大法能给自己带来一个健康的身体、过的比同龄人健康和漂亮;我执著于在大法法理的指导下,我可以不做坏事,少造业,少有魔难;我执著于修了大法,我就有人生目的和目标了,我就会活的充实快乐不空虚了;我执著于修了大法,我的精神就有寄托了;我执著于修了大法,我以后的人生道路就不再有害怕、空虚、无聊和痛苦了;我执著于修大法,有师父的呵护、叮咛、指教,我就不再不知所措,不再惶恐,不再害怕人生的无常,不再有焦虑不安痛苦的感觉了。当我想到自己离开大法,我就会想到自己又要回到修炼前的那种状态:整天茫茫然不知所措,不知道自己的目标在哪里,不知道自己最终的归宿在哪里,担心这个担心那个,心态常常是焦虑恐惧和不安,感受不到一点活着的快乐。一想到这,我简直就是五内俱焚,痛不欲生。

但是我有修炼的心吗?我想到了修炼这殊胜伟大的事吗?我只是想利用大法在常人中过好日子,并没有动返本归真这一念,多危险,多可怕。师尊把法传给人,就是为了让人在人中过好日子吗?师尊传给我们的法是修佛修道的法,而不是常人中的道理,也不是指导人在常人中如何生活的。想利用大法在常人中过好日子本身就是一种窃法行为。师尊在《精進要旨》——“大法不可被利用”中讲:“大法可以度一切众生,我不反对什么人来学,我就是把大法传给众生的,关键是这些人心里并不认为我是他(她)们的真正师父,学大法的目地是利用大法来保护他(她)们自己心里放不下的东西以及宗教中的什么,或他(她)们心中的神。这是窃法行为。想利用大法的本身就是罪不容恕的。”

我悟到,师尊传大法是让弟子按照大法修炼走一条成神之路。而我却在有意无意中想把大法当成工具,来取得自己在常人中想得到的物质或精神上的东西,只是想利用大法,并没有真正的修炼。

我有时候想,正法已近尾声,当法正人间那一刻来临的时候,象我们这些根本的执著都没有去的人,该摆放在什么位置呢?希望和我有相似的同修都看一看自己,深究一下自己留在大法中的理由,是为了修炼还是因为放不下人中的东西,解体根本的执著,做师尊的真修弟子。

层次有限,不当处请慈悲指正

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