英国:不要以不好的心去度量同修和常人

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【圆明网】以前听老弟子讲过一个修炼的故事,说功友甲和乙一起上街买东西,甲看见一个妇女买东西没交钱就走了,他就对乙说“她偷东西!”乙是位开着天目修的弟子,甲话音刚落,乙就看见从甲身上飞出一块白色的东西落到那位妇女身上。跟店主一询问,果真冤枉了她,而甲那块德丢出去就回不来了。

这个真实的故事让我心惊了好几天,我们无意中造业的地方太多太多了,所以我们都是业滚业滚过来的。学法后,更深刻体会到师父在转法轮中对我们提出的要求:“为了使自己能够把握得住,不出现象常人一样地把事情做坏,所以我们平时要保持一颗慈悲的心,祥和的心态。突然间遇到什么问题的时候,你就能够把它处理好。往往你的心总是那么慈祥慈悲的,突然间出现问题的时候,你有个缓冲余地,思考余地。心里老想和别人争,斗来斗去的,我说一遇到问题你就得跟人家干起来,保证是这样的。”

怎么保持一颗慈祥慈悲的心?首先我们不能以坏心去揣测他人。修炼人的每一念都是带有能量的,这能量至少在内外两方面起作用。对内,在我们自身空间场范围内,因为“随心而化,自心生魔”,你会越想越认为这个人坏,越想越觉得其他弟子做的不对,其实,那只是我们自己想出来的假象,别人并不是那样的;对外,打到别人身上,这种不好的物质发到他人身上会起到负面作用,从而想别人不好的人会增加业力。所以,觉者总是慈悲的,总是鼓励劝善的。

当我们同修间有不同意见时,我们往往都在无意识中以不好的念头来猜测对方致使矛盾加剧,其实我们都“随心而化,自心生魔”了。他不象你想的那样不精进,你也不象他说的那样盛气凌人。我们说话常常带有情绪而有失公正。其实情绪是什么呢?怎么产生出抵触情绪的呢?追究到底,还是一个私心。人人都想维护自己现有的东西,不管他它是好还是坏。而修炼正是要修去这些保护自己的私心。

我们慈悲对待他人,表现在日常生活中就是设身处地活地替他人着想,以一种祥和的方式讲话。从小时候当红小兵开始,我们学到的就是如何评批。现在想来大都带有进攻性和魔性,所以说出的话时常善念不足,让人难以接受。文革时那种革命语言是建立在“人人为敌”的恶念之上的。我们发正念,就是要清除自己这些不好的念头,充实我们的佛性,消除我们自身的魔性。

用不好的心去想别人,我自己就是个不好的人了。

个人体会,敬请指正。

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